连诗雅视频

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若病患旧微溏者,虽有是证,但里既久虚,不可与服;若与之,即使客邪尽去,亦必正困难支,盖病势向下,涌之必生他变也。况五苓散宣通气化,兼行表里之邪,使心邪不从心泻,而从膀胱泻,又一法也。

 或脉浮而数,伤寒之欲传也,而亦宜麻黄汤发汗者,言乘寒邪有向表之浮,当散其数,而不令其至于传也。然必证兼表里,邪因错杂,似伤寒而非伤寒者,乃可于诸方中斟酌选用。

答曰∶太阳病,若发汗、若下、若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明;不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。此肝乘肺,名曰横,刺期门,亦【注】凡病欲解时,必于其经气之旺。

汪琥曰∶转矢气,则知其人大便已硬,肠胃中燥热之甚,故其气不外宣,时转而下;不转矢气,则肠胃中虽有热,而渗孔未至于燥,此但初头硬,后必溏也。汪琥曰∶《明理论》云∶青龙主风寒两伤之疾固已。

【注】脉浮紧者,寒伤荣之脉也;身痛者,寒伤荣之证也。假令纯阴结,则不得复有头汗出之外证,始合悉入在里之纯阴结矣。

假令纯阴结,则不得复有头汗出之外证,始合悉入在里之纯阴结矣。故阴虚之人,不但大便不可轻动,即小水亦忌下通,倘阴虚过于渗利,则津液反致耗竭。

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